梅
梅の花は春に先がけて咲きかぐわしい香とともに春告げ花として知られ、万葉集にも多く詠まれています。
梅にまつわる話のひとつに、菅原道真の歌
“東風吹かば匂いおこせよ梅の花
あるじなしとて春な忘れそ”
「春の東風が吹いたら、その香りを私の居る太宰府まで届けておくれ梅の花よ。
都の主人がいないからといって春を忘れて咲かないでいてはいけないよ」
道真が大宰府に左遷される際に故郷の梅の木に別れを惜しみ詠んだ歌です。
梅の花は道真公の象徴となり太宰府天満宮の社殿の紋章になっています。
天満宮だけでなく、捻じ梅、槍梅、のぞき梅等々さまざまな意匠により紋章に多く使われています。
令和八年は花や植物を四季毎に展示いたします。
枝梅 ニ越縮緬 長着
梅は中国原産ですが、奈良時代に日本に伝えられて以来、様々な歌に詠まれたり、絵に描かれたりしながら、日本独自の吉祥文様となりました。
今では海外でも日本語の「UME」と言う表記で通用するようになってきています。
槍梅 一越縮緬 長着
黒地に映え、天に向かって伸びるまっすぐな枝とふっくらとした花と蕾の対比が特徴です。
槍梅文様は、直線的で力強く、生命力があり、江戸時代の琳派の絵師にも大層好まれました。
新年に相応しい吉祥文様となっています。
梅に鳥 二越縮緬 長襦袢
私たち人間は梅や桜の花を見て楽しみますが、鳥たちは蜜を求めてやってきます。
鳥に花粉を別の花へと運んでもらって梅は子孫を残します。
まだ寒い初春に咲く花とやってくる美しい鳥はお互いに助け合っているのですね。
裏捻じ梅に源氏香 縮緬 長着
源氏香は香りを当てる遊びから生まれた文様です。源氏物語梅枝えの巻で紫の上が調合したのが「梅花」と言う春の訪れを知らせる香りでした。
古くから親しまれた梅、縁起の良い竹、雅びな文化的背景の源氏香、三つの要素を併せ持った伝統文様です。
槍梅 紋縮緬 長着
群青色の闇夜に凛と咲く白い梅。清々しいその立ち姿、澄み切った空気が流れます。
槍梅模様は花と蕾のついた梅の枝がまっすぐに立ち、槍を並べたように見えることから、この名があります。
*地紋の卍崩しは家が繁栄し、長生きできると言う縁起の良い文様。
紅梅に破魔矢 モスリン 長着
不幸や災いの「魔」を破り、一年の幸福を願う破魔矢と、厳しい寒さの中でも、先がけて花を咲かせる梅は春の訪れを知らせる花として古来より好まれてきました。
新春にふさわしい縁起の良い文様です。
槍梅 綿 長着
枝を槍のようにまっすぐに伸ばす、その直線的な洗練された文様は武家や茶道具の蒔絵などにも好まれ、格式の高さから、礼装用の着物に用いられることも多く、陶磁器にもよく使われて工芸品の技巧や意匠などを表現する格式高い文様です。
ねじ梅と花 縮緬 羽織
五弁の花びらが重なってねじれるように描かれたねじ梅は、生命力や繁栄を象徴する吉祥文様です。
梅は早春の代表的な花であり、清々しく華やかな印象を与えます。
「梅一輪一輪ほどの暖かさ」(服部蘭雪)
糸巻 二越横段入り縮緬 長着
織物などのかせ糸を枠に巻き取る糸巻きを、美しく意匠化した女性の身近な器物文様です。
長く糸がほどける様子は、どこまでも続く長い命、子孫繁栄を願う意味もあります。
風花が舞うように、白梅もちりばめられた可憐な文様です。
梅唐草 紬 羽織
梅は「産め」とか掛けて、安産祈願や子孫繁栄の意味合いを持ち、花びらが五弁であることから「福禄寿喜財」の五福を表すともいわれています。
また唐草は蔓草がうねり、絡まりながら、どこまでも伸びていく様子から成長を象徴しています。
このニつが組み合わさることで、さらに不老長寿や永遠の繁栄と言う強い願いが込められています。
枝垂(しだ)れ梅 紋綸子 長着
歳寒三友のひとつである梅は中国から伝来、有名な菅原道真の故事(飛梅)など、絵巻、浮世絵、器、絵画、着物などに多く表現されています。
酒井抱一の打掛[白繻子地梅樹春草模様]を彷彿させます。
曽我梅林で枝垂れ梅が見られます。檜垣地紋にすっきりさわやかに描かれています。



















